“黄禹锡事件”折射科研伦理
近几个月来,各方媒体竞相热炒“黄禹锡事件”。随着韩国首尔大学调查委员会1月10日“黄禹锡造假事件”最终调查结果的公布,这一事件的真相亦暴露在公众面前。调查结果证实:黄禹锡及其研究小组除成功培育出全球首条克隆狗外,其余科研成果均系造假。可以确定的是,黄禹锡并未利用患者体细胞克隆出匹配的胚胎干细胞系,没有任何证据可证实黄禹锡及其科研小组曾获得成功。而且,黄禹锡在美国《科学》杂志上发表的两篇关于胚胎干细胞系克隆技术的论文确属伪造。岁末年初,被誉为“克隆之父”和“民族英雄”的韩国“最高科学家”黄禹锡从“神坛”上跌落下来,并深陷科技伦理的风暴之中。黄禹锡造假不是孤立的事件,仅从伦理和道德的角度看,就存在着多方面的原因,使得黄禹锡造假亦有多层面的生存土壤。一是韩国现代社会急功近利伦理文化的影响。韩国人有着极强的民族自尊心,希望自己的民族能够立于世界优秀民族之林。韩国公众这种普遍的文化心态,一方面表明了韩国人的爱国主义精神,极强的民族自尊心为韩国20世纪80年代以来的经济腾飞作出了贡献;另一方面也导致了一些韩国人急功近利的做事风格。韩国人的急躁性格举世闻名,在日常生活和工作中,“性急”成为韩国人的显著特点,虽然“性急”能够提高速度与效率,但也容易产生急功近利的浮躁......
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